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和瓷精品選:走近高檔禮品陶瓷專家(組圖)

發(fā)布:2010-3-10 9:08:58  來源: 慧聰禮品工藝品網(wǎng) [字體: ]

  中國的陶瓷,是中華民族奉獻(xiàn)給世界人民最貴重的禮物之一,它以其獨一無二的文化內(nèi)涵、藝術(shù)品位、審美情趣和精美造型以及精湛工藝,在世界藝術(shù)之林綻放出獨有的芬芳,千百年來一直為世人所追求。因此,陶瓷自古就是流行世界的高檔禮品,其中精品更是受到上流社會和喜愛,被用來展示或收藏。而陶瓷發(fā)展到現(xiàn)代,其高檔禮品的身份依舊顯著。這其中,“和瓷”品牌產(chǎn)品就是眾多禮品陶瓷中的佼佼者。

     鑄就“和瓷”品牌的廣州繁榮文化發(fā)展有限公司,是專業(yè)的高檔禮品瓷生產(chǎn)企業(yè),主要以研發(fā)、生產(chǎn)、銷售禮品瓷為主,公司擁有先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備、優(yōu)秀的設(shè)計人才、雄厚的資金實力和系統(tǒng)的管理模式以及一大批資深的營銷人員,旨在勇立潮頭、引領(lǐng)時代風(fēng)采。企業(yè)本著以誠信為根、品質(zhì)和服務(wù)為本、以市場為導(dǎo)向、以客戶為中心,實行以銷售帶動制造的經(jīng)營策略,發(fā)奮圖強(qiáng),爭創(chuàng)時代品牌。公司產(chǎn)品有享譽海內(nèi)外的紅瓷、黃釉瓷、青花斗彩瓷等,工藝精湛、大氣典雅,是陶瓷界難得的奇葩!

廣東繁榮文化發(fā)展有限公司市場部鄭曉波經(jīng)理

廣州繁榮文化發(fā)展有限公司市場部鄭曉波經(jīng)理

紅瓷

     紅瓷的燒制是一道世界性難題,由于紅色釉料不耐高溫,自古就有“千窯難得一寶”、“十窯九不成”的說法,在中國陶瓷史上,曾經(jīng)有“祭紅”、“郎紅”等珍貴瓷品,但沒有色相純正的大紅瓷。瓷坯原料選用珍貴的毛瓷原料——臨川高嶺土,經(jīng)過“素?zé)、釉燒、紅燒、金燒”4次入爐、1450℃高溫煅燒、貼24K足金金花紙、共20多道工序純手工燒制而成。期間,需經(jīng)過最少4次驗坯工序,嚴(yán)格控制質(zhì)量,成品率不到10%。

紅瓷

 紅瓷

    一、工藝方面:(難)

    1、紅瓷燒制難度很高,工藝復(fù)雜,通常要四次進(jìn)爐:一是素?zé)欢怯詿;三是紅燒;四是金燒。十窯九不成。

    2、紅瓷的形成難。銅紅在800度要分解,紅瓷在1450度的高溫下成瓷,難中之難。

    二、材料方面:(貴)

    紅瓷表層的紅釉是用稀有金屬鉭燒制而成的,金屬鉭是比黃金還貴的稀有金屬,可以說紅瓷是用黃金燒成的。

    三、瓷質(zhì)方面:(好)

    陶瓷通常以燒制溫度來劃分其優(yōu)劣低溫陶、中溫精陶、炻中、高溫白瓷、強(qiáng)化瓷、高溫細(xì)白瓷、玉瓷、紅瓷在1450度的高溫下燒成,玉如凝脂,足顯珍貴。
四:工藝流程方面:

    一是素?zé);二是釉燒;三是紅燒;四是金燒。十窯九不成。

    大大小小72道工序包括:(泥料,制泥,注漿,制坯,修坯,粘紅釉,貼金花紙等等)

    五:紅瓷優(yōu)劣方面:

    1、聽聲音:優(yōu)品聲音清脆響亮,杯身和杯蓋撞擊后回聲縈繞不絕,劣品聲音沉重發(fā)悶,回聲也不清脆,

    2、看光澤:優(yōu)品色澤如玉,而劣品色澤發(fā)灰發(fā)暗。

    3、透光性:優(yōu)品透光性很強(qiáng),光澤度很好,在燈光的照射下,如大紅燈籠一樣透出紅光,劣品則透光性極差甚至是不透光。

    4、厚度及重量:優(yōu)品由于采用真正骨瓷,瓷質(zhì)很輕很薄,如玉石般柔和,劣品則厚而沉重。

    5、工藝精湛:在紅釉操作上,在產(chǎn)品某些部位,如杯底,杯口這些細(xì)節(jié)方面,紅釉工藝處理的非常精細(xì),劣品則是不細(xì)致。

 六、中國紅瓷文化:紅色是中華民族崇尚的顏色。

    春節(jié)臨近,大紅的中國結(jié)、對聯(lián)、窗花等各種飾物已經(jīng)提前登場。紅色,為節(jié)日增添著喜慶的氣氛。但我們稍加留意就會發(fā)現(xiàn),日常用具中的瓷器,單缺了紅瓷。其實,在瓷器史上,紅瓷曾發(fā)出過耀眼的光芒。只是因為燒制艱難,它寶貴的技藝迷失在歷史的迷霧之中。七、紅的文化:

    色彩是一種精靈,它使整個世界變得豐富多彩。

    紅色,華夏顏色,自古以來就與紅色結(jié)下不解之緣。

    帝王的紅色情節(jié),代表威嚴(yán);

    富人的紅色情節(jié),代表財富興旺;

    軍人的紅色情節(jié),代表勇氣,斗志;

    文人的紅色情節(jié),象征著春天、活力、愛情;

    百姓的紅色情節(jié),代表著吉祥、喜慶、正氣。

    八、鑒賞價值

    中國紅瓷有深厚的傳統(tǒng)文化(包括湖湘文化)、陶瓷文化,現(xiàn)代新文化滋養(yǎng)的藝術(shù)特制可以給人們帶來巨大的藝術(shù)享受的審美愉悅,不同的欣賞口味都可以從它那里感受到與自己審美價值相同的美學(xué)特征,簡而言之,它的美學(xué)特質(zhì)表現(xiàn)有如下幾點:

    1、陽剛之美和陰柔之美的和諧統(tǒng)一。

    2、紅彩表現(xiàn)的包容性

    3、從古老傳統(tǒng)觀點看,紅瓷是金,木,水,火,土五行完美融合。

    它擁有現(xiàn)代科技和傳統(tǒng)工藝兩者特色于一體,極大開拓了它的審美領(lǐng)域,因而得到人們的廣泛欣賞。

    中國正紅-----高貴的氣質(zhì),美麗的容顏足以使其在陶瓷領(lǐng)域雄師千古!

    骨瓷的賣點;骨瓷具有質(zhì)細(xì)、色白、釉亮、胎薄的特點,瓷質(zhì)細(xì)膩致密,表面光滑,透光性強(qiáng),達(dá)到白如玉,聲如磬、明如鏡的效果。
黃釉瓷

    黃釉瓷在古陶瓷藝術(shù)中占有很重要的位置,黃色一向是帝王專用色,黃釉瓷器更是明清宮廷用瓷,決不許民間使用。即使在叛亂不斷的嘉靖時期,也嚴(yán)禁民間使用,民窯即使可用金彩,也不可以用黃釉瓷。明黃色是黃金的顏色,中國封建朝代里,從唐朝開始,明黃即是皇帝專用顏色,黃袍被當(dāng)作封建帝王的御用服飾,黃者,君之服也,它是皇權(quán)的象征,唐高祖李淵以黃袍為常服,趙匡胤陳橋兵變黃袍加身就意味著登上了帝位,滿清時期,龍袍、龍椅、龍旗、御輦、羽蓋、圣旨、琉璃瓦蓋皆為黃色,直至現(xiàn)在,它和紅色都是能代表中國的主色調(diào)。

 

黃釉瓷

    帝王黃瓷的歷史工藝介紹:

    黃釉瓷分為分高溫釉和低溫釉兩種,以適量的鐵為著色劑,在氧化氣氛中燒制后呈現(xiàn)黃色,到清代時在燒制的黃釉中加入了玻璃白,呈色較明代亮且白,無明代的嬌嫩之感。黃釉的燒制有兩種方法,一種是在素坯上直接施黃釉然后再燒制,另一種是在已燒制的施黃釉。瓷器上純正的黃釉始于明永樂年間,以后各朝均有燒制,為宮廷專用瓷。明代黃釉瓷可以分為明早期、明中期、明晚期三個時期。


黃釉瓷

黃釉瓷

 一、工藝方面:(難)

    1、黃瓷燒制難度很高,工藝復(fù)雜,通常要四次進(jìn)爐:一是素?zé);二是釉(白)燒;三是釉(黃)燒;四是金燒。十窯九不成。

    2、黃瓷的形成難。黃釉在800度要分解,黃瓷在1450度的高溫下成瓷,難中之難。

    二、瓷質(zhì)方面:(好)

    陶瓷通常以燒制溫度來劃分其優(yōu)劣低溫陶、中溫精陶、炻中、高溫白瓷、強(qiáng)化瓷、高溫細(xì)白瓷、玉瓷、黃瓷在1450度的高溫下燒成,玉如凝脂,足顯珍貴。

 三:工藝流程方面:

    一是素?zé);二是釉(白)燒;三是釉(黃)燒;四是金燒。十窯九不成。

    大大小小72道工序包括:(泥料,制泥,注漿,制坯,修坯,粘黃釉,貼金花紙等等)

    四:黃瓷優(yōu)劣方面:

    1、聽聲音:優(yōu)品聲音清脆響亮,杯身和杯蓋撞擊后回聲縈繞不絕,劣品聲音沉重發(fā)悶,回聲也不清脆。

    2、看光澤:優(yōu)品色澤如玉,而劣品色澤發(fā)灰發(fā)暗。

    3、透光性:優(yōu)品透光性很強(qiáng),光澤度很好,在燈光的照射下,如帝王黃袍一樣透出金光,劣品則透光性極差甚至是不透光。

    4、厚度及重量:優(yōu)品由于采用真正骨瓷,瓷質(zhì)很輕很薄,如玉石般柔和,劣品則厚而沉重。

    5、工藝精湛:在黃釉操作上,在產(chǎn)品某些部位,如杯底,杯口這些細(xì)節(jié)方面,黃釉工藝處理的非常精細(xì),劣品則是不細(xì)致。

    五、中國帝王黃瓷文化

    帝王黃瓷以明亮的力量,代表鮮明的、放射光芒的色彩,具有光明、華美、富麗等意義。封建帝王用金黃色來顯耀華貴與權(quán)威,故又有崇高、高貴、權(quán)力、威嚴(yán)、智慧、神秘、華貴等象征意義。在宗教方面,金黃色又象征神圣。金黃色與秋季、豐收等概念常聯(lián)系在一起,含有歡樂、慶祝等意義。

    中國帝王黃——王者的權(quán)威,尊貴的象征,以使其在陶瓷銷售領(lǐng)域中占據(jù)一席之地!
青花斗彩系列

    青花又稱白地青花瓷器,它是用含氧化鈷的鈷礦為原料,在陶瓷坯體上描繪紋飾,再罩上一層透明釉,經(jīng)高溫還原焰一次燒成。鈷料燒成后呈藍(lán)色,具有著色力強(qiáng)、發(fā)色鮮艷、燒成率高、呈色穩(wěn)定的特點。目前發(fā)現(xiàn)最早的青花瓷標(biāo)本是唐代的;成熟的青花瓷器出現(xiàn)在元代;明代青花成為瓷器的主流;清康熙時發(fā)展到了鼎峰。明清時期,還創(chuàng)燒了青花紅彩、孔雀綠釉青花、豆青釉青花、青花紅彩、黃地青花、哥釉青花等品種。

青花斗彩瓷

青花斗彩瓷

 據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,斗彩始于明宣德,但實物罕見。成化時期的斗彩最受推崇,明清文獻(xiàn)中也稱之為"成窯五彩"或"青花間裝五色"。傳世成化斗彩瓷器圖案繪畫簡練,內(nèi)容主要是花鳥、人物。它的做法是先用青花在白色瓷胎上勾勒出所繪圖案的輪廓線,罩釉高溫?zé)珊,再在釉上按圖案的不同部位,根據(jù)所需填人不同的彩色,一般是3至5種,最后人彩爐低溫?zé)。按照專家陳萬里先生的意見,成化斗彩又可以分為點彩、覆彩、染彩、填彩等幾種。成化斗彩除個別的大碗外,多數(shù)造型小巧別致,有盅式杯、雞缸杯、小把杯等。還有一種繪有海馬或團(tuán)花的蓋罐,底有一"青花"字。

 清朝斗彩瓷器的產(chǎn)量要大于明朝成化時期?滴、雍正、乾隆官窯也有不少精品堪與成化斗彩媲美,而且出現(xiàn)了較大的器型?偟膩砜,清朝盛世的斗彩瓷器大多數(shù)繪畫精工,改變了成彩"葉無反側(cè)"、"四季單衣"的弱點,圖案性更強(qiáng),但也失去了成彩清秀飄逸的風(fēng)采。康、雍、乾官窯都有一些仿成化斗彩產(chǎn)品,特別是雍正時期己能有把握地仿燒出成化斗彩,但這些仿品大都署本朝年款或不落款,只有少數(shù)寄托成化款。對這些器物要從胎、釉、彩繪等兒個方面仔細(xì)辨別。另外雍正時期還燒成了粉彩斗彩,使斗彩瓷器更加華貴。乾隆以后,斗彩仍在生產(chǎn),圖案內(nèi)容多為花草,且多團(tuán)花,延續(xù)了清朝盛世時期的風(fēng)格,但筆法日漸草率。

    斗彩是古代瓷器的一種燒制方法。流行于江西景德鎮(zhèn)等地。先放在窯內(nèi)用高溫?zé)汕嗷,然后填上彩料,再由烘爐低溫烘燒制成。“斗”是斗攏、湊和的意思。將青花與彩色拼湊起來,稱“斗彩”。有“釉下斗彩”和“翻上斗彩”兩種。制作青花五彩瓷器的技術(shù),始于明成化年間,嘉靖、萬歷時盛行。

 青花五彩浮雕金龍茶具套裝是據(jù)昔日帝王御用珍品茶具仿制而成,極具收藏與實用價值,實為居家必備良品,禮儀饋贈之首選,彰顯復(fù)歸與榮華。

    本系列產(chǎn)品采用古時宮廷制瓷秘法青花斗彩三釉浮雕金龍技藝,以及結(jié)合現(xiàn)代工藝技術(shù)精制而成。為而今眼下禮瓷珍品之典范。

    產(chǎn)品寓意:海浪金龍元素組合中海浪有八寶立水與平水之說,海浪即海潮,潮與朝同音,寓意人生得意,榮耀無邊。其中龍是中華民族傳統(tǒng)文化中最高的吉祥的神物,古時為原始圖騰、為權(quán)利、富貴、至尊威嚴(yán)的象征,代表著帝德與天威,而今代表著吉祥與如意、富貴與康寧,寓意著上可凌云,下可潛淵,變化無窮,能度勢利導(dǎo),成就偉業(yè)。

 

 

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