王者之風(fēng)白瓷御用壺組

　茶末合歡耳杯

夾碳黑陶壺組

　　不經(jīng)意間，就在福州市福飛路的公泰茶莊里見(jiàn)到了臺(tái)灣著名的陶瓷藝術(shù)家、存仁堂藝瓷公司負(fù)責(zé)人李存仁先生。當(dāng)時(shí)的李存仁正在跟公泰茶莊的老山談?wù)撘豢畈杵鞯闹谱鞣桨�，由于�?huì)面時(shí)間短暫，匆忙之間，也沒(méi)能夠與他進(jìn)一步交流。不過(guò)，僅僅過(guò)了不到一周的時(shí)間，記者就在公泰茶莊見(jiàn)到了多款存仁堂的瓷藝作品。
　　這些瓷藝作品，靜靜地?cái)[放在茶莊里的展架上，有用于泡飲紅茶的琉璃蒂把王者之風(fēng)白瓷御用壺組、結(jié)晶釉龍鳳耳杯、茶末合歡耳杯，裝茶葉的鎏金金蟾聚瑞小寶罐，以及泡飲巖茶的漆瓷蓋碗套杯、夾碳黑陶壺組等，其如玉的質(zhì)感、鎏金的華麗和時(shí)尚的氣息，令人嘆為觀止。老山說(shuō)，中國(guó)茶厚重的歷史積淀，在這些構(gòu)思奇巧、匠心獨(dú)具且又極富有現(xiàn)代感的茶器的襯托下，將能夠得到更好的發(fā)揚(yáng)。
　　他來(lái)自臺(tái)灣的“景德鎮(zhèn)”
　　李存仁1951年出生于臺(tái)灣花蓮，畢業(yè)于臺(tái)灣的中國(guó)文化大學(xué)美術(shù)系，1982年在臺(tái)灣的鶯歌鎮(zhèn)成立存仁堂藝瓷公司。
　　據(jù)文獻(xiàn)記載，鶯歌的陶瓷創(chuàng)始于清嘉慶九年（1805年），由泉州傳入，1962年，鶯歌開(kāi)始成為臺(tái)灣陶瓷生產(chǎn)中心而被譽(yù)為“臺(tái)灣的景德鎮(zhèn)”。鶯歌陶瓷不僅繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化深厚的底蘊(yùn)，而且在材料選擇、造型設(shè)計(jì)、工藝制作等方面融入了更多的創(chuàng)新元素。
　　李存仁正是在這樣的環(huán)境中開(kāi)始了他對(duì)“藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化”的探索，他將琉璃、漆器等不同媒材融入陶瓷創(chuàng)作，以生活藝術(shù)為出發(fā)，運(yùn)用質(zhì)感樸實(shí)的瓷，加上光華絢麗的琉璃，兩種不同媒材的結(jié)合，設(shè)計(jì)出令人耳目一新的多元化藝術(shù)品，并獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)；更因承襲明朝永樂(lè)年的工藝薄胎碗，在國(guó)際展大放異彩。連國(guó)際級(jí)導(dǎo)演李安返臺(tái)時(shí)，都常到存仁堂選購(gòu)其作品。其作品被譽(yù)為臺(tái)灣最值得收藏的藝術(shù)品之一。
　　對(duì)燒制瓷器的技巧和火候有獨(dú)特研究的李存仁，善于發(fā)揮陶瓷材質(zhì)美感，揉合現(xiàn)代美學(xué)表現(xiàn)方式，賦予陶瓷藝術(shù)新價(jià)值。他承襲中華傳統(tǒng)瓷器的技藝，融入現(xiàn)代藝術(shù)的思維與技術(shù)，以仿古陶瓷的扎實(shí)根基加入全新巧思，為陶藝賦予新生命，二十多年來(lái)，在瓷胎上剔透質(zhì)感的追求，以及近幾年轉(zhuǎn)加入琉璃的晶瑩境界，都使之成為鶯歌“現(xiàn)代陶瓷”的代表。
　　2000年得獎(jiǎng)作品“琉璃耳杯”，是將東方思想融入西方生活的一種設(shè)計(jì)，藝術(shù)與生活，東方與西方，溫潤(rùn)與剔透，充分體現(xiàn)出作品在創(chuàng)造上獨(dú)到的觀念。2001年來(lái)更融入更多媒材，將中國(guó)漆藝與陶瓷結(jié)合，讓作品更多元化，將設(shè)計(jì)的理念與藝術(shù)結(jié)合，讓“藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化”。
　　他與福建陶瓷緣分深
　　李存仁一口閩南腔，與福建的陶瓷界有著極深的緣分。
　　今年5月份，李存仁構(gòu)思了3年的十八羅漢系列茶壺終于順利問(wèn)世，這套集合臺(tái)灣、福建兩地3位重量級(jí)藝術(shù)家的作品，是近年來(lái)少見(jiàn)的兩岸陶藝界的合作案例。
　　這套禪味十足的十八羅漢茶壺，以明代知名畫(huà)家貫休的《十六應(yīng)真圖》為基礎(chǔ)，是由李存仁構(gòu)思、立稿、畫(huà)圖，完成前期作業(yè)后，再交給臺(tái)灣手拉胚名家王文玉，以臺(tái)灣苗栗九華山朱泥拉出十八個(gè)手工壺。之后再送往福州，由知名壽山石雕刻大師陳游藝，以薄意雕法，在壺面上刻上層次感十足的羅漢與書(shū)法，最后回臺(tái)灣加工才大功告成。由于集合了3人所長(zhǎng)，這套茶壺呈現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)貌，展現(xiàn)了十足創(chuàng)意，目前已有不少大陸收藏家詢(xún)問(wèn)。
　　其實(shí)早在1992年，李存仁就曾擔(dān)任閩清福陶公司總經(jīng)理兼美術(shù)顧問(wèn)，1993年其作品榮獲德化國(guó)際陶瓷節(jié)陶瓷大展一等獎(jiǎng)，1994年作品榮獲全國(guó)陶瓷評(píng)比二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)及入選（代表福建參加）臺(tái)灣手工業(yè)產(chǎn)品評(píng)選。2000年獲手工業(yè)生活評(píng)選展最優(yōu)獎(jiǎng)（琉璃耳杯系列），并獲得北京歷史博物館“二十世紀(jì)收藏”典藏。
　　目前，存仁堂已在福建德化設(shè)立了一個(gè)瓷窯。李存仁也正忙著為公泰茶莊設(shè)計(jì)制作獨(dú)特的武夷巖茶“四大名樅”琉璃陶瓷罐。去年底曾代表臺(tái)灣陶瓷藝術(shù)界前往北京參加文博會(huì)的他，對(duì)開(kāi)拓大陸市場(chǎng)深具信心。