仿康熙青花山水人物紋鳳尾尊

　　中國(guó)造瓷技術(shù)歷史悠久，尤其是古代宮廷瓷器，從釉色、胎質(zhì)、造型、裝飾各方面，均追求爐火純青、完美無(wú)瑕的境界。黃云鵬和江訓(xùn)清兩位景德鎮(zhèn)陶藝家，多年精心研究，專門(mén)仿造古代瓷器，達(dá)到幾可亂真的水平。讓深藏故宮或博物館、難得一見(jiàn)的珍貴瓷器，復(fù)制再現(xiàn)于觀眾眼前。

　　展黃云鵬江訓(xùn)清作品

　　現(xiàn)于香港大學(xué)美術(shù)博物館舉行的「巧故知新──景德鎮(zhèn)現(xiàn)代傳統(tǒng)瓷藝」，展出由黃云鵬和江訓(xùn)清所制的仿古瓷器，不論是仿器型、仿釉彩、仿紋飾、到仿款識(shí)，每件作品都幾可亂真，甚至活用傳統(tǒng)技法，來(lái)創(chuàng)作新瓷，充分發(fā)揮景德鎮(zhèn)固有的瓷藝傳統(tǒng)，并將之發(fā)揚(yáng)光大。

　　黃云鵬所制「皇窰」，以青花、斗彩為主；江訓(xùn)清所制的「江窰」，則以制作粉彩和琺瑯彩為主。黃云鵬表示：「仿古以『亂真』為最高標(biāo)準(zhǔn)，不論在釉料、胎質(zhì)都要求最高的質(zhì)量，亦要有高級(jí)的陶藝師傅和畫(huà)師參與，制作過(guò)程一絲不茍，需要經(jīng)過(guò)多年的探索鉆研，反覆研究和實(shí)驗(yàn)，才能制作出來(lái)�！�

　　他指出，在仿古的過(guò)程中，他盡量根據(jù)文獻(xiàn)的記載，尋找原有的材料，但有些材料，如清代有不少材料從外地如阿拉伯進(jìn)口，現(xiàn)在已無(wú)法找到，便需要憑現(xiàn)代科技、從現(xiàn)代工業(yè)原料尋找代替品。

　　黃云鵬表示，仿青花的技巧在于造型要端莊，釉面和胎面達(dá)到玉質(zhì)肥潤(rùn)，色澤青翠，繪圖栩栩如生。如展品中一件仿康熙「青花山水人物紋鳳尾尊」，便達(dá)到「釉分五色」，呈現(xiàn)出釉色的濃淡、深淺變化，釉色清新明快，該件鳳尾尊原作現(xiàn)藏于北京故宮博物院。

　　制鳳尾尊「釉分五色」
他的陶瓷公司與故宮和各省博物館，已建立了長(zhǎng)期合作的伙伴關(guān)系，為博物館制作復(fù)制品，作為展覽或制作紀(jì)念品之用。

　　展品中，又如一件仿乾隆「紅綠地粉彩鏤空雙耳轉(zhuǎn)心瓶」，則是一件難度極高的瓷器，不但用了繁復(fù)的鏤空技術(shù)，瓶心還能轉(zhuǎn)動(dòng)，可謂巧奪天工。而另一件仿康熙青花萬(wàn)壽瓶，瓶身寫(xiě)有一萬(wàn)個(gè)壽字，其原作亦是藏在故宮的國(guó)寶之一。