王錫良作品資料圖

　　在景德鎮(zhèn)，王錫良被瓷界尊為泰斗，雖然已年逾86歲高齡，王老依舊執(zhí)著于瓷藝，人們稱他為“德藝雙馨”的老人。

　　我拜訪他時(shí)，他說，去年又去廬山寫生了，回來后，在瓷板上畫了一批作品。說著，王老一塊一塊地搬給我看。他說：“廬山博大精深，是一座寶山，我上廬山寫生幾十次了，那里的情，那里的景，我割舍不了。”王錫良的粉彩瓷板畫墨彩清新淡雅，無論是山石、松竹，還是幽徑、茅屋，抑或是一縷炊煙、一團(tuán)云霧、一座涼亭，細(xì)細(xì)觀賞，意味無窮。就拿他的《含鄱口》來說吧，近松、遠(yuǎn)山、牌坊、望鄱亭……給人以空靈悠閑之美；筆墨看似平淡，卻十分見功力。還有一幅《月照松林》也很獨(dú)到：橫石三五片，青松挺立，冷月當(dāng)空。顯然，這些作品中蘊(yùn)含了王錫良淡泊寧靜的情愫，也體現(xiàn)了他對中國傳統(tǒng)美學(xué)的理解�？此�的作品，人們會很自然地聯(lián)想起唐詩宋詞中那種唯美的意境、田園風(fēng)情，因?yàn)樗麆?chuàng)作的山林奇石仿佛都有生命。

　　在瓷板上畫中國畫和在宣紙上作畫其實(shí)是兩個(gè)概念，前者還需運(yùn)用特殊的顏色和質(zhì)料，經(jīng)過填色、燒窯諸多工序。特別是燒窯的過程中，一旦色變、裂變，作品就會前功盡棄。王錫良說：“如今的瓷板較輕，我將它搬上廬山，直接在瓷板上寫生，這也是我大膽的嘗試，看來效果還不錯(cuò)。”

　　我對王錫良說：“你現(xiàn)在畫的畫十分簡練，做的全是減法。記得你年輕時(shí)畫的《革命搖籃井岡山》用的是重彩，是加法。”說到他的成名作，王錫良抑制不住激動(dòng)，打開了話匣子：1959年春，國務(wù)院讓江西省為人民大會堂江西廳作室內(nèi)裝飾，設(shè)計(jì)要求是要有地方特色。省里領(lǐng)導(dǎo)向藝術(shù)家們布置了任務(wù)，有人畫安源，有人畫南昌，有人畫黃洋界……諸多樣稿中省領(lǐng)導(dǎo)最后選中了王錫良的《革命搖籃井岡山》，并反復(fù)叮嚀一定要以瓷板形式出現(xiàn)，因?yàn)檫@是江西的亮點(diǎn)。王錫良說，為了創(chuàng)作這幅作品，他穿著解放鞋，身背寫生架，翻山越嶺，臨峰入谷，赴茨萍、五龍?zhí)�、朱砂沖，登黃洋界、筆架山、五指峰……每天啃著冷饅頭，穿梭于井岡山的每個(gè)山頭。王錫良說：“在寫生途中，我幸運(yùn)地碰到了上海畫家唐云、朱屺瞻，他們在精神上給了我很大的支持，唐云當(dāng)即畫荷相贈(zèng)，終成忘年交。”采風(fēng)回來，王錫良全身心投入創(chuàng)作，幾經(jīng)反復(fù)，高四尺，長丈余的4條屏《革命搖籃井岡山》大型彩瓷燒成。作品送至北京，時(shí)任中國美協(xié)副主席的蔡若虹連連稱贊：“這幅瓷板畫，有氣勢、有新意，把革命搖籃的精神表現(xiàn)得大氣磅礴。很難得，很難得！”景德鎮(zhèn)的瓷畫高高地掛于莊嚴(yán)肅穆的人民大會堂，這也是中國瓷器史上第一回。36歲的王錫良因此一炮打響。

　　王錫良13歲時(shí)隨叔叔王大凡學(xué)藝。王大凡乃珠山八友之一，他的粉彩人物畫首屈一指，在景德鎮(zhèn)影響巨大。1915年，他的作品《富貴壽考》獲巴拿馬國際工藝品博覽會金獎(jiǎng)。王錫良說：“我14歲時(shí)在筆筒上仿叔叔的仕女圖《西施浣紗》，這個(gè)筆筒賣得2元大洋，我興奮不已。叔叔見我有天賦，便用心教我。最早教的是《聞雞起舞》與《陶侃運(yùn)甓》二塊瓷畫，并作‘繪畫生涯，自甘淡泊；陶人事業(yè)，首要精勤’聯(lián)鼓勵(lì)我。我以此作為座右銘，警誡自己。”學(xué)藝期間，王錫良常與珠山八友成員在一起，耳濡目染，受益良多。他的墨彩瓶《東山行樂圖》便是力作。蒼勁的松樹，風(fēng)雅的人物，乃至人物那飄逸的衣褶，紋理清新，氣韻渾成。

　　王錫良后來受中央工藝美術(shù)學(xué)院梅健鷹教授之影響，注重素描寫生，畫風(fēng)大進(jìn)。在寫生途中，有時(shí)會遇到林風(fēng)眠等高手，王錫良便不失時(shí)機(jī)地請教、切磋。最難忘的一次是，他見林風(fēng)眠在兩塊瓷板上畫《武松殺嫂》，一塊乃武松舉刀，另一塊乃潘金蓮下跪，林風(fēng)眠用寥寥幾筆將潘金蓮衣裙勾出，那風(fēng)騷而可憐的潘金蓮形象躍然而出。王錫良說：“那簡筆的魅力使我終身難忘。”我頓時(shí)明白了王錫良繪畫由繁到簡的變化緣由。

　　如今，王錫良仍筆耕不止。他每天堅(jiān)持作畫，且將心得記錄下來，他說：“留下只字片言，鞭策自己，貽笑方家，也算沒白活。”他還叮嚀自己的子女及關(guān)門弟子劉進(jìn)：我們畫瓷的要多看書，從中吸取營養(yǎng)，還要多寫生，從生活中去提煉。藝術(shù)創(chuàng)作切不可受“孔方兄”誘惑。