千百年來，�？孜溆辛Χ軗厝�，人們食于斯，衣于斯，行于斯，種田靠牛，拉車靠牛，甚至連人的名字、姓氏、屬相也與牛有著不可分離的關系，牛為人類的生產、生活提供了無可替代的作用。它無私奉獻、默默無聞的品性更是成為藝術創(chuàng)作和人文生活中的�？�，形成了內涵深厚的牛文化。值此牛年來臨之際，享譽海內外的當代藝術大師、陶藝泰斗周國楨教授取象已滅絕之圣水牛，十年熔煉，誕生了藝術巨作——陶藝圣水牛。
圣水牛，在中國可追溯至距今8000年左右的新石器時代，世界各國又稱“原牛”，被人類寓為“傳奇神物”。近年，隨著商、西周牛形裝飾、牛形生肖器物和石牛、玉牛等玩物的出土，周國楨教授有感于這些原始的器物和元素，憑借著藝術的敏感度，深厚的藝術功底，“還原”了這一滅絕動物的藝術形象。
正是基于牛本身所蘊含的獨特內涵和對這一原始題材的深刻體認，周國楨教授用大小隨意的極具創(chuàng)意的泥塊結構和流暢的粗細泥條塑造了圣水牛那渾厚、健美、有力、質樸、古雅、大氣的原始氣質。造型上作了恰當?shù)目鋸垼瑥亩訌娏似涮刭|精神和體積感;制作方法上，完全強調手工，但又不過多修飾，從而又加強了它的份量厚重感。用混合泥通身不上釉，經1360℃高溫的燒成，更加強了返璞歸真、樸實無華、回歸自然的藝術效果。
這一款匣缽瓷土陶藝作品，形神兼?zhèn)洹⒃⒁馍羁�，形態(tài)神情生動，結構肌肉逼真，刻畫細致但不單純追求細致，造型傳統(tǒng)，氣質雄渾，給人以渾厚勁健、力沖星斗之感，具有“粗疏而雅正、形似而神具”的至高藝術境界。陶藝圣水牛最原始、最古樸，卻最具沖勁!
在作品中，周國楨教授通過多樣的表現(xiàn)手法和多變的材質，以歷史整體的渾純美，顯示具有當代意識的東方神秘主義哲學美。這一作品不僅神形理趣俱全，而且更讓人產生一種文化的追思，引發(fā)人們對原古文化的想象與探究，賞之玩之，有所收益。
牛年伊始，各類以牛為主題紀念活動紛至沓來，作為迎新第一展，首都博物館、陜西漢陽陵博物館、西安經文牛文化陶瓷博物館聯(lián)合推出了《牛年說牛》文化文物展，為牛年賀歲，也為新中國六十華誕慶生。
三家主辦單位精心遴選了上百件與牛相關的展品，包括泥塑牛、陶瓷牛、剪紙牛、銅牛、玉牛、根雕牛，還有寫牛、畫牛等展品。周國楨教授的這款陶藝圣水牛，憑借著悠久經典的歷史元素、古雅質樸的原始氣質、構思獨的特制作技藝，一經問世就被首都博物館相中，有幸被“牽進”了首博“牛年說牛”文化文物展的展覽大廳，并被置放于展廳最耀眼、最矚目的位置，成為當仁不讓的主角和明星。
據悉，該次展覽將于1月18日在首都博物館開幕，為期24天，是首博于新春期間推出的兩項“牛文化”展覽之一，首博通過展覽的形式將牛形象背后隱藏的豐富文化內涵展示出來，希望觀眾在體會到濃郁年味的同時，更能品嘗到一份獨特的牛文化大餐。
人物簡介
周國楨，1931年生于湖南安仁縣，1954年畢業(yè)于中央美術學院雕塑系，現(xiàn)為中國美協(xié)理事、中國工藝美術學會雕塑專業(yè)委員會顧問、中國工藝美術大師評委、江西省景德鎮(zhèn)陶瓷學院教授，享受國務院特殊津貼。
周國楨既擁有中華民族傳統(tǒng)陶瓷技術語言特色的豐富經驗，又有勇于反映時代精神的創(chuàng)新觀念，他將文化落實于現(xiàn)實生活中，創(chuàng)作出嶄新的陶藝世界。
