金融危機讓企業(yè)迅速進入冬天，更有一批批企業(yè)頃刻間倒閉。企業(yè)驟然陷入困境，很多習慣了呼風喚雨的企業(yè)家頓時變得束手無策，甚至一“走”了之，撒手人寰，但絕大多數(shù)企業(yè)家都在積極尋找過冬對策。遠卓品牌機構認為，學生需要“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，企業(yè)家也迫切需要“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，因此，當前企業(yè)家需要在“智”和“勞”的基礎上，盡早接受德育、體育、美育這三方面的“基礎教育”，以此來綜合提升自身素質，保障企業(yè)高效平穩(wěn)過冬。

    首先，品德高尚的企業(yè)家才能使企業(yè)走得更遠，企業(yè)家要重新接受“德育”。道德水平低下必然導致一個人以企業(yè)或個人的眼前利益為重，而不能顧全大局，不能從企業(yè)或個人的長遠利益出發(fā)考慮問題，進而就不會為“責任”而“犧牲”企業(yè)或個人的眼前利益，換句話說就是“道德缺失”會直接致使一個人責任心的嚴重匱乏。由此推論，企業(yè)也會自然而然地缺乏“責任心”，忽略自己的社會責任。責任心是企業(yè)家“德育”的重要內容。

    管理大師彼得·德魯克在《管理：任務、責任、實踐》一書索引中有多達36處談到“責任”，而沒有一處談到“權力”，可見德魯克對管理中“責任”的高度重視，并且強調：“權力和職權是兩回事。管理當局并沒有權力，而只有責任，它需要而且必須有職權來完成其責任——但除此之外，決不能再多要一點。”既然“責任”對于管理來說如此重要，那么我們就不難理解為什么中國企業(yè)管理水平低下了：這其中不是簡單的知識或能力原因，而是“道德缺失”導致的“責任心”缺乏，以及“道德缺失”導致的“權欲”或“貪欲”的無限膨脹。

    不久前轟動全國的“三鹿奶粉”事件便是“道德缺失”的極端表現(xiàn)，其它事例，諸如“雞蛋三聚氰胺”事件、建筑市場上的“豆腐渣”工程等等，都是部分企業(yè)或個人“道德缺失”的典型表現(xiàn)——惟利是圖，為了利潤和金錢可以放棄一切。因此，我們可以說，如果企業(yè)沒有以道德為基礎的“崇高理想”，其制定的戰(zhàn)略不可能引導企業(yè)長期生存發(fā)展下去，最多只能在戰(zhàn)術上有助于企業(yè)的短期生存。

    在企業(yè)進入冬天時，企業(yè)家就更加要把責任放在第一位，“貧賤不能移”，不超越道德底線，肩負起自己的各種社會責任，繼續(xù)將消費者的利益放在第一位。拒絕追求一時的“道德外利潤”，也不能為了獲得一時喘息的機會而做違背道德的事情。一個品德高尚的企業(yè)家才能使企業(yè)走得更遠。

    另外，“慎獨”是一種很好的企業(yè)家自我修煉方式。當然，不僅企業(yè)家要“慎獨”，企業(yè)的其它人員也都要在企業(yè)家的引領下，嚴格做到“慎獨”，包括高層領導人、采購人員、質檢人員、各分公司負責人、一線工人等所有公司員工。

    其次，多活十年，企業(yè)將有更多機會做大，企業(yè)家要接受“體育”。經(jīng)營好企業(yè)對企業(yè)家的身心都會造成極大壓力，很多企業(yè)家都因勞累過度而引發(fā)疾病，甚至“夭折”。身體是革命的本錢，但如今很多企業(yè)家身體素質堪憂，所以，從現(xiàn)在開始企業(yè)家就必須注意體育鍛煉，多活十年，企業(yè)就會擁有更多的機會，就會做得更大。換句話說，企業(yè)家需要“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，這樣的企業(yè)家才可能是“五好企業(yè)家”。遠卓品牌機構提出了一分錢做品牌的超低成本品牌運作觀點，反復強調品牌運作必須穩(wěn)健、可控，同時也強調要持之以恒，這一過程就需要時間的沉淀，所以，企業(yè)家必要有一個好的體魄才能經(jīng)受住時間的考驗。

    金融危機對企業(yè)產(chǎn)生了致命打擊，與此同時，對不少企業(yè)家的打擊也是致命的。苦心經(jīng)營十幾年的企業(yè)輕則發(fā)展停滯，重則一夜之間破產(chǎn)，天差地別的傷痛可想而知。很顯然，企業(yè)家要振作精神，重整旗鼓，就必須有健康的身體做堅強后盾。再忙，壓力再大，平時也要抽出一點時間進行鍛煉，體質好了，才有精力、體力、干勁和持續(xù)的斗志。最近，不少企業(yè)家的健康悲劇，值得每一位企業(yè)家反省：多活十年，企業(yè)將有更多機會做大。

    最后，品牌的最高境界是愛，有了“愛”才最“美”，企業(yè)家還必須進行美育。不是芊芊玉手、楊柳細腰才是美，良好的品德和公益心更是美。企業(yè)家必須有一顆金子般的心，要把各種責任放在肩上。乳業(yè)的三聚氰胺事件，讓我們看到了人性丑惡的一面，為了獲得更多的利益，一些企業(yè)不惜做出危害消費者人身安全的事情。

    古希臘大哲學家蘇格拉底有句名言：“美德即智慧。”他非常清晰地表明了美德與智慧之間的內在聯(lián)系。道德的美好是一種智慧，美德決定于智慧，智慧才能使人性至善至美。

    遠卓品牌機構成立之初就明確提出“品牌即人品”，意指品牌在體現(xiàn)人的勞動成果的同時，還集中展現(xiàn)著品牌塑造者的綜合品質。也就是說，一個企業(yè)有什么“品質”的人，基本就決定了其相關產(chǎn)品和服務的質量。近五年來，遠卓品牌機構要求每位員工都要有一個好的品質，同時公司也誠心對待員工。在服務客戶時，遠卓品牌機構更是明確提出并嚴格堅持“三不做”：誤導祖國下一代的教育機構或相關企業(yè)不做；傷害人民身體健康的醫(yī)療機構或相關產(chǎn)品不做；“爛泥扶不上墻”或者是公司沒有能力將其“扶上墻”的企業(yè)不做。

    品牌的最高境界是愛，“美育”和“德育”往往密不可分，有了“愛”才最“美”，才最有“德”。品牌要發(fā)展，企業(yè)家就必須要有愛心，有美德，有責任心。如今，大部分企業(yè)家個人境界的高低直接決定其企業(yè)品牌和產(chǎn)品品牌境界的高低，因為企業(yè)家在一個企業(yè)中，其個人的人格魅力起到了決定性的作用。

    世界三大宗教都強調愛的重要性。的確如此，我們的生活的確要充滿愛，否則生活就失去了一半以上的意義。而且，不管是我們主動去愛別人，還是接受別人的愛，我們事實上都是幸福的。沒有愛的人生是非�？膳碌�。但是，有很多人不懂愛、誤解愛、缺乏愛，所以人心浮躁、急功近利，甚至損人利己，喪盡天良。

    企業(yè)家更應如此。一個沒有愛的企業(yè)家一定是“丑”的，其只會把員工和消費者當作榨取利潤的機器，不斷做出損人利己的事情。

    在這特殊時期，企業(yè)家必須先修煉自我，盡快獲得“德、體、美”三方面的再次提升，以順利走出寒冬，擁抱春天。