2008年4月24日至25日，中國(guó)的青瓷史將永遠(yuǎn)記住這兩天。由故宮博物院、浙江省文物考古研究所、中國(guó)古陶瓷研究會(huì)、德清縣人民政府聯(lián)合主辦的“瓷之源：原始瓷與德清窯學(xué)術(shù)研討會(huì)”在德清縣武康鎮(zhèn)舉行。
經(jīng)過(guò)2天的主題報(bào)告、考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)考察、出土原始青瓷標(biāo)本觀摩和來(lái)自中國(guó)、日本、韓國(guó)等地80多位知名考古專(zhuān)家學(xué)者的討論和交流，最終認(rèn)定：德清縣早在商周時(shí)期就是原始瓷器誕生地及中心產(chǎn)地，至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期原始瓷燒造達(dá)到了當(dāng)時(shí)的最高工藝水品。德清作為中國(guó)“瓷之源”可謂實(shí)至名歸。
　　
　　火燒山：龍窯遺跡瓷器之根
　　
　　火燒山原始青瓷窯址是一處西周晚期至春秋晚期的原始青瓷窯址，是我國(guó)目前已發(fā)掘的最早的原始瓷龍窯遺跡，同時(shí)也是一處純燒原始瓷的窯址。
　　

　　火燒山窯址的底層豐富，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，其出土的原始瓷器涵蓋了從西周晚期到春秋末的瓷器發(fā)展史，其出土的精美原始瓷器，證明西周末期至春秋早期是中國(guó)原始瓷生產(chǎn)史上的第一座高峰。
　　
　　據(jù)火燒山窯址發(fā)掘者，浙江省文物考古研究所副研究員鄭建明介紹：火燒山遺址中間隔器的使用，以及大量形式多樣的窯具的發(fā)掘，為研究西周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期窯業(yè)生產(chǎn)技術(shù)提供了寶貴的物證。
　　

　　中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、故宮博物院研究員耿寶昌先生表示：這次火燒山龍窯遺址的發(fā)現(xiàn)，為近年來(lái)越國(guó)貴族墓葬中出土的大型原始青瓷禮器樂(lè)器，找到了產(chǎn)地，對(duì)研究早期瓷器的歷史提供了重要的材料，使中國(guó)的陶瓷發(fā)展史得以貫穿。

亭子橋：精美青瓷媲美東漢
　　

　　除了火燒山窯址，亭子橋戰(zhàn)國(guó)窯址不僅發(fā)掘出我省第一條保存最為完整的戰(zhàn)國(guó)窯爐，其出土的大量精美瓷器，造型和工藝水平都達(dá)到了東漢成熟青瓷的水準(zhǔn)。一直以來(lái)，陶瓷界把上虞小仙壇東漢窯址的產(chǎn)品認(rèn)定為中國(guó)最早出現(xiàn)的成熟青瓷。而德清亭子橋戰(zhàn)國(guó)窯址出土的多數(shù)產(chǎn)品已經(jīng)在物理性狀上達(dá)到了成熟青瓷的水平，有專(zhuān)家指出，這樣的發(fā)現(xiàn)將使我國(guó)的青瓷史提前600多年。
　　
　　本次發(fā)現(xiàn)的窯址的一大特點(diǎn)就是出土了大量的仿青銅器的原始瓷器。這類(lèi)仿青銅禮樂(lè)器的出土，與同期發(fā)現(xiàn)的越國(guó)貴族大墓的同類(lèi)隨葬品比較可知，亭子橋窯址是一處為越國(guó)王室與上層貴族燒造高檔用瓷的窯場(chǎng)，代表了當(dāng)時(shí)最高的制瓷工藝水平。
　　
　　中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、故宮博物院研究員耿寶昌先生表示：這些仿青銅禮樂(lè)器的出現(xiàn)對(duì)研究西周到春秋時(shí)期青銅器和瓷器之間的關(guān)系提供了新的線索，而亭子橋窯址中出土的唯一一片青瓷釉下彩殘片也為研究青瓷釉下彩的源頭提供了新的信息。
　　

　　而其出土的禮樂(lè)器類(lèi)型幾乎囊括了近些年江浙地區(qū)大型越國(guó)貴族墓中已出土的各類(lèi)原始青瓷禮樂(lè)器，這就為這些仿青銅禮樂(lè)器找到了明確的產(chǎn)地，也對(duì)同時(shí)期越文化產(chǎn)生了極大的促進(jìn)作用。
　　
　　火燒山、亭子橋窯址作為西周晚期到春秋末期德清原始瓷發(fā)展的重要發(fā)現(xiàn)，他們的發(fā)掘充分證明了以德清所在地的東苕溪流域在中國(guó)瓷器起源研究中的特殊重要地位，譽(yù)之為“瓷之源”可謂實(shí)至名歸。