李廣與程不識(shí)

    李廣和程不識(shí)都是漢武帝時(shí)的大將，但兩個(gè)人治軍的風(fēng)格迥異。在這里舉他們兩個(gè)人做例子，是想談一談?lì)I(lǐng)導(dǎo)的方式與風(fēng)格對(duì)事業(yè)的影響。

    李廣大家都知道，是有名的飛將軍。程不識(shí)，可能除了專門研究秦漢史的入主外，很少有人聽(tīng)說(shuō)過(guò)他。其實(shí)在漢朝前期，特別是漢武帝時(shí)代，兩個(gè)人是齊名的。他們一個(gè)是現(xiàn)在河北省的太守，一個(gè)是今天山西省北部的太守。當(dāng)時(shí)的太守大多是邊境上的守將。

    李廣和他的孫子李陵都是名聲很大的人物。司馬遷是李陵的好朋友，司馬遷由于為李陵辯護(hù)受了宮刑。李廣由普通軍人成為一代名將，史書說(shuō)，他能叫出部下士兵的名字。李廣是邊郡太守，領(lǐng)軍萬(wàn)人之眾，他不可能叫出那么多名字來(lái)。實(shí)際上，他是和他周圍的親兵關(guān)系密切。李廣訓(xùn)練部隊(duì)以恩義相結(jié)，不重紀(jì)律，因此每位將領(lǐng)都與他交情好。作戰(zhàn)時(shí)，他的行軍布陣采用自由的作風(fēng)，不拘一格，他所帶領(lǐng)的騎兵非常精良，以機(jī)動(dòng)性代替當(dāng)時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)的行軍布陣，所以李廣的部隊(duì)常常獲勝，有時(shí)即使士兵比較少，也能以少制眾，反敗為勝。李廣時(shí)常帶領(lǐng)少量精銳突擊隊(duì)突襲匈奴，有時(shí)成功，有時(shí)失敗。比如有一次就被匈奴俘虜，但他奪了匈奴的馬逃出來(lái)了。還有一次是用類似“空城計(jì)”的險(xiǎn)計(jì)脫圍:他自己騎著馬，緩緩后退，匈奴以為這是誘敵，不敢貿(mào)然前進(jìn)。其實(shí)，李廣的做法不是帶領(lǐng)大兵團(tuán)作戰(zhàn)的方式。打匈奴時(shí)，大軍五道出擊，武帝不讓他領(lǐng)導(dǎo)正面的軍隊(duì)，只讓他率領(lǐng)輔助部隊(duì)，未嘗沒(méi)有道理。“馮唐易老，李廣難封”，李廣的悲劇，造成他的英雄事跡的傳誦。

    李廣的孫子李陵帶五千名荊楚健兒出塞。這些漢軍都是步卒，無(wú)法和匈奴的騎兵對(duì)抗。李陵率軍從居延(在今天的額濟(jì)納河流域)出發(fā)，進(jìn)入大漠，自然條件非常惡劣。李陵的敵人是匈奴的右賢王，他的部隊(duì)數(shù)量多，而且戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，李陵要想取得勝利是極其困難的。最后他的五千人的軍隊(duì)覆滅，他本人也被俘了。李廣和李陵作戰(zhàn)很勇敢，但靠個(gè)人英雄主義無(wú)法打贏一場(chǎng)大的戰(zhàn)爭(zhēng)，這不是統(tǒng)帥的做法。作戰(zhàn)不是逞強(qiáng)，不是炫耀自己。要論作為一個(gè)指揮官，李廣和李陵都是不夠格的。

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    程不識(shí)和李廣、李陵相比，有鮮明的特點(diǎn)。他是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶㈩I(lǐng)，將部隊(duì)按照最嚴(yán)格的紀(jì)律訓(xùn)練，分成部伍，有職責(zé)明確的層層級(jí)級(jí)的指揮系統(tǒng)。部隊(duì)出戰(zhàn)時(shí)，總是處在人不解甲、馬不卸鞍的戒備狀態(tài)。他的軍隊(duì)以步兵為主，行軍很慢，但很堅(jiān)實(shí)。凡是他率軍作戰(zhàn)，前面一定有斥候，左右一定有掩護(hù)，一隊(duì)一隊(duì)互相呼應(yīng)，互相照管，安營(yíng)扎寨很有章法。行動(dòng)起來(lái)，全軍一起行動(dòng);扎下?tīng)I(yíng)來(lái)，敵人沖不動(dòng)。他從未讓匈奴人得逞，但他自己也沒(méi)有取得過(guò)重大的勝利。程不識(shí)應(yīng)當(dāng)算是極為穩(wěn)重的將領(lǐng)。在西漢，人們都知道程不識(shí)是名將，因?yàn)樗麘?zhàn)不敗。而李廣呢，不是大勝，就是大敗，就好比在賭場(chǎng)賭錢，不是大贏，就是大輸。程不識(shí)則能夠不斷地積累勝利。

    李廣、程不識(shí)代表了兩種指揮管理的典型，各有所長(zhǎng)，也各有所短。這兩個(gè)人之間難作必然的好壞評(píng)斷。就親和力與團(tuán)結(jié)力來(lái)說(shuō)，李廣軍隊(duì)的五千人可以頂五萬(wàn)人來(lái)用，而程不識(shí)的一萬(wàn)人則永遠(yuǎn)是一萬(wàn)人，但也是不至于輕易被打垮的。程不識(shí)指揮軍隊(duì)的風(fēng)格在漢朝延續(xù)了很長(zhǎng)的時(shí)期，所以漢朝時(shí)“軍中只聞將軍令，不聞天子詔”。換句話說(shuō)，指揮的命令只能下達(dá)到第二級(jí)，無(wú)法下達(dá)到第三級(jí)以下。這樣的部隊(duì)非常堅(jiān)實(shí)，但擴(kuò)張性與活動(dòng)性都受到相當(dāng)大的限制。

    這兩類例證在中國(guó)歷史上并不少見(jiàn)。具體說(shuō)來(lái)，居上風(fēng)的時(shí)候，李廣的軍隊(duì)較容易成功。平常的時(shí)候，程不識(shí)的作風(fēng)可以維持不敗。最好的方法是適當(dāng)?shù)卣{(diào)和這兩種風(fēng)格，但如何調(diào)和則是另一門大學(xué)問(wèn)。從一般情況來(lái)看，如果我們不知道眼下的局勢(shì)如何，還是選擇程不識(shí)那種類型的人才或者采取程不識(shí)那樣行事的作風(fēng)比較穩(wěn)妥一些。

    唐太宗與明太祖

    唐太宗和明太祖都屬于中國(guó)歷史上最有影響力的皇帝，但他們創(chuàng)建帝業(yè)的方式、施政的風(fēng)格卻有極大的差別。通過(guò)比較這兩位皇帝，我們可以看到他們不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、決策方式對(duì)國(guó)家造成的巨大影響。

    唐太宗的大業(yè)依靠的是三支力量:一支是關(guān)隴集團(tuán)，一支是山東集團(tuán)，另一支則是江南文士。關(guān)隴集團(tuán)以北魏鮮卑貴族為首，代北武川系軍事貴族是其主體，也包括一些胡化的漢人和西域的胡人。他們握有兵權(quán)，多以軍功致位通顯，世代承襲封爵、勛階，與皇室、關(guān)中郡姓通過(guò)聯(lián)姻等方式相結(jié)合，成為西魏、周、隋三朝的政治核心力量，雖經(jīng)改朝換代，仍然勢(shì)力不墜，正所謂“關(guān)中尚冠冕，代北尚貴戚”。山東集團(tuán)包括山東士族和山東豪杰兩部分。山東士族具有悠久的歷史、雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和強(qiáng)大的宗族鄉(xiāng)里基礎(chǔ)，并由此產(chǎn)生出巨大的政治能量。他們進(jìn)可左右朝政，退可控御鄉(xiāng)土，當(dāng)南朝高門走向衰亡之際，山東士族卻仍有生命力。山東豪杰是在隋末混亂的形勢(shì)下崛起的寒門地主武裝集團(tuán)。換言之，他們是在隋朝末年大動(dòng)蕩的社會(huì)局面中力量迅速膨脹的山東地方豪強(qiáng)。所謂山東豪杰是以暴力形式提升其政治地位的。江南文士中，很多出自隋朝統(tǒng)一之前南朝以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)的世家大族，他們一方面參與政治制度、典章則例的制定，另一方面又在江南地區(qū)繼續(xù)發(fā)揮影響。這三支力量對(duì)唐朝的建立和唐前期國(guó)力的恢復(fù)與壯大起到了很大作用。

    為了平衡各派政治勢(shì)力，唐太宗下令修撰了《氏族志》，以抑制山東舊士族。他能夠利用上述政治集團(tuán)的長(zhǎng)處，從中調(diào)控，保持平衡，不讓其中的哪一支力量凌駕于其他集團(tuán)之上。他重用魏徵，一個(gè)重要原因是魏徽早年與所謂“山東豪杰”有密切關(guān)系。魏徵為李世民所用，能夠“接洽山東豪杰監(jiān)視山東貴族及關(guān)隴集團(tuán)，以供分合操縱諸政治社會(huì)勢(shì)力之妙用”。

    從政府的組織形式來(lái)看，唐太宗同樣重視在制度上保證分權(quán)制衡。這種制衡不僅僅針對(duì)各個(gè)官僚集團(tuán)，也包括控制皇帝本人的言行。唐朝在中央繼續(xù)實(shí)行三省六部制。三省為中書省、門下省和尚書省。中書省的正副長(zhǎng)官是中書令和侍郎，下設(shè)中書舍人，負(fù)責(zé)起草詔制。門下省的正副長(zhǎng)官是侍中和侍郎，下設(shè)給事中，負(fù)責(zé)審核中書省起草的詔旨，駁正違失，并審批尚書省的奏事。尚書省的正副長(zhǎng)官是尚書令和左右仆射，下設(shè)左右丞;該省統(tǒng)轄吏、戶、禮、兵、刑、工六部，負(fù)責(zé)貫徹執(zhí)行中央擬定的政令。唐初，三省的最高長(zhǎng)宮都是宰相。當(dāng)時(shí)在門下省還設(shè)政事堂，是三省宰相共議軍國(guó)大事的場(chǎng)所。

    中央的監(jiān)察機(jī)構(gòu)是御史臺(tái)，以御史大夫、御史中丞為長(zhǎng)官，主要掌糾察百官和監(jiān)督府庫(kù)出納，可以說(shuō)是“天子耳目”。御史大夫下分設(shè)臺(tái)院、殿院和察院。臺(tái)院置侍御史，掌彈劾中央的百官;殿院置殿中侍御史，掌糾察朝儀、朝會(huì)、郊祀及巡視京師，以維護(hù)皇帝的尊嚴(yán);察院置監(jiān)察御史，掌監(jiān)察地方官吏。