若干年前，在中國(guó)只要提起瓷都，幾乎每個(gè)人都知道指的是景德鎮(zhèn)。如今再提瓷都，必須加一個(gè)前綴，“華南”或者“西部”。因?yàn)�，四川省南部出了一個(gè)“中國(guó)西部瓷都”——夾江縣。

　　在夾江，隨處可見(jiàn)瓷的身影。大大小小的瓷廠參差不齊地聳立城郊；瓷磚銷售點(diǎn)、展覽點(diǎn)星羅棋布地鋪滿大街小巷。這里的人，要么創(chuàng)辦瓷磚廠，要么經(jīng)銷瓷磚，要么在瓷磚廠打工。

　　一位叫羅伯特•邁克的美國(guó)旅行者到夾江后，在其日記中飽含深情地寫到：“這里是瓷磚的世界，這里是創(chuàng)業(yè)者的世界，這里人人都在為瓷磚而忙、為瓷磚而活，而如金似銀的陶土也滋養(yǎng)著這一方人。這里的每個(gè)人都以沾瓷為榮，瓷磚已經(jīng)融入了他們的血脈。”

　　夾江廣東佛山工業(yè)園管委會(huì)主任張洪說(shuō)，“不僅夾江當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶家庭、工商營(yíng)銷戶靠陶瓷發(fā)財(cái)致富，全縣財(cái)政收入約70%也來(lái)自陶瓷業(yè)，陶瓷為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。”
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張洪的話不無(wú)根據(jù)，出夾江縣城便可見(jiàn)一條長(zhǎng)達(dá)20公里的“陶瓷走廊”，那里安扎著100多家大大小小的陶瓷生產(chǎn)企業(yè)，年產(chǎn)各類墻地磚４億平方米左右，占全國(guó)總量的20%，吸納從業(yè)人員達(dá)數(shù)萬(wàn)人。

　　全國(guó)總工會(huì)副主席黃彥蓉到夾江調(diào)研后，認(rèn)為夾江正在形成一個(gè)龐大的陶瓷商圈，稱其正在形成中國(guó)西部的“溫州模式”。

　　于是夾江有了和景德鎮(zhèn)分庭抗禮的本錢；于是舉國(guó)人記住了夾江。

　　夾江，夏為梁州之域，漢為巴蜀之地，自古享 “蜀之良邑”的美譽(yù)，在歷史的長(zhǎng)河中，這片古老而神奇的土地上，留下了千佛巖摩崖造像、夾江縣手工造紙技術(shù)、碧云山莊、二郎廟等自然景觀和底蘊(yùn)濃厚的文化遺產(chǎn)。如今又添了一個(gè)新的稱號(hào)——“中國(guó)西部瓷都”。有人說(shuō)，是夾江厚重的文化積沉為今天中國(guó)西部瓷都注入了文化內(nèi)涵，并在產(chǎn)品上彰顯出來(lái)，迸發(fā)出神奇的時(shí)代精神，所以能揚(yáng)名于外。

　　文化先行

　　走進(jìn)夾江，首先感受的是一塊塊品牌廣告中透射出的文化沖擊力，瓷磚的力量在其上表現(xiàn)得淋漓盡致。四川新萬(wàn)興陶瓷公司的“萬(wàn)茂”牌“金沙藝術(shù)瓷石”與金沙遺址結(jié)緣；建輝公司的“皇馬”、“宇嘉”等品牌表現(xiàn)力就是“讓產(chǎn)品成為藝術(shù)，讓藝術(shù)成為產(chǎn)品”；建中陶瓷的“唐三彩”讓產(chǎn)品與千年唐三彩文化相通……文化的精髓，鑄就西部瓷都與歷史文化的一脈相通。業(yè)界人士指出，沒(méi)有文化品位作鋪墊，無(wú)論產(chǎn)品的質(zhì)量再好，在時(shí)尚的時(shí)代，市場(chǎng)的認(rèn)同度也要打折扣。

　　有經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)，當(dāng)今人們除了追求瓷磚的品質(zhì)、服務(wù)外，注重點(diǎn)就是文化品位的內(nèi)在美和外在美。西部瓷都的發(fā)展壯大印證了這位學(xué)者的觀點(diǎn)�？v觀西部瓷都發(fā)展史，每一次飛躍都與文化密不可分。前進(jìn)的西部瓷都在歷次大發(fā)展中，都以找準(zhǔn)文化宣傳為基點(diǎn)，以文化開路，逐步彰顯出不同的文化風(fēng)格，進(jìn)而造就了西部瓷都獨(dú)特的個(gè)性特色。