作為中國(guó)工藝美術(shù)大師評(píng)委會(huì)主任、北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志全程評(píng)委，原中央工藝美院院長(zhǎng)常沙娜女士同上海結(jié)緣，她與得意弟子、漢光瓷的創(chuàng)始人李游宇的最新作品“東方飛天斗笠碗”即將盛大公開(kāi)發(fā)售。由于身體等原因，76歲的常沙娜女士未能親臨上海，身在北京的她通過(guò)電話與記者聊起了她的敦煌夢(mèng)。
五環(huán)化在畫(huà)面里
作為中央工藝美院的高材生，李游宇是文革后的第一批畢業(yè)生，也是常沙娜的得意門(mén)生。中國(guó)申奧成功后，李游宇和老師常沙娜都有設(shè)想用中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精粹——陶瓷，來(lái)表現(xiàn)2008中華盛世。
師徒商量后，決定用飛天為基本圖案。常沙娜說(shuō)，本來(lái)想表現(xiàn)五環(huán)的，后來(lái)覺(jué)得麻煩，就采取了五個(gè)飛天、五等分畫(huà)面，飛天的頭發(fā)用了五環(huán)的五種色彩，還配上了五朵祥云，其實(shí)這個(gè)五環(huán)可以說(shuō)是無(wú)處不在。
我選飛天有力度
飛天的形象，從最早的北魏到后來(lái)的隋唐以及宋代，延續(xù)了近千年，常沙娜為東方飛天斗笠碗選的造型，沒(méi)有刻意用盛唐飛天。她說(shuō)：“盛唐飛天比較柔和飄逸，呈現(xiàn)在畫(huà)面里比較一般化，這次我選的是西魏時(shí)期的早期飛天，簡(jiǎn)潔帶動(dòng)感，衣帶等處的表現(xiàn)比較有力，你看圖案上，每個(gè)飛天的衣角都是尖的，形象上會(huì)有旋轉(zhuǎn)的感覺(jué)。”
但是在飛天的色彩上，常沙娜用得相對(duì)簡(jiǎn)潔，原來(lái)敦煌飛天衣帶往往都是正反兩面都有色彩的，這次就沒(méi)有用，只是突出表現(xiàn)了線條。常沙娜說(shuō)，設(shè)計(jì)必須要跟器皿結(jié)合起來(lái)，李游宇的漢光瓷瓷質(zhì)透明，如果線條太復(fù)雜反而會(huì)顯得一般化。
大膽的器形頭次見(jiàn)
在瓷器上采用敦煌飛天造型，對(duì)設(shè)計(jì)過(guò)團(tuán)徽、國(guó)禮、人民大會(huì)堂、首都機(jī)場(chǎng)建筑裝飾的常沙娜大師來(lái)說(shuō)，還是頭一回。“李游宇的器形用了超大的斗笠碗，我頭一次看見(jiàn)這么大膽的器形，突破了一般的形式。”
作為北京奧運(yùn)全程標(biāo)志評(píng)委，常沙娜從奧運(yùn)印、福娃、特殊奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志到奧運(yùn)火炬設(shè)計(jì)，都一一參與，對(duì)中國(guó)藝術(shù)品躋身世界文化之林，她有自己的看法。“中國(guó)藝術(shù)品要突出民族文化的特色。我始終認(rèn)為，改革開(kāi)放后，科技應(yīng)該同世界接軌，但文化不能簡(jiǎn)單接軌，文化要有自己的特色。飛天也是從印度傳過(guò)來(lái)的，一開(kāi)始飛天有翅膀，而延續(xù)到了我們中國(guó)，我們有自己的智慧，飛天不用翅膀，衣帶飄飄就能直接飛了。”
常沙娜認(rèn)為這次的斗笠碗也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)智慧。它的口沿超大為29公分，底足卻只有3.8公分，要是像以前的斗笠碗作為日用瓷，肯定是無(wú)法使用的。李游宇將斗笠碗作為裝飾瓷就不同了，而且圖案畫(huà)在碗里面，燈光從里面打出來(lái)，就特別好看。
敦煌是我的第二故鄉(xiāng)
作為“敦煌的守護(hù)神”常書(shū)鴻先生的女兒，常沙娜對(duì)敦煌有著極其特殊的感情。常沙娜回憶自己12歲第一次看到莫高窟時(shí)的感受，“整個(gè)洞窟四壁全是壁畫(huà)，豐富極了，簡(jiǎn)直就是藝術(shù)的海洋，里面的壁畫(huà)延續(xù)了近千年，就像一個(gè)大型的博物館，歷代藝術(shù)能這么完整地保存下來(lái)，真了不起。”
在莫高窟臨摹壁畫(huà)五六年，常沙娜打下了深厚的民族文化基礎(chǔ)，之后去國(guó)外留學(xué)，接觸到世界各文明古國(guó)，能真切地感受到本民族文化的偉大。
近些年，常沙娜每年都要回敦煌。“2003年敦煌恢復(fù)了我父親的故居，現(xiàn)在我每年都要回去，每次都很高興，因?yàn)楦鞣N回憶都會(huì)出來(lái)�，F(xiàn)在不但莫高窟，就連在當(dāng)?shù)貦C(jī)場(chǎng)，人家一看見(jiàn)我的名字，就會(huì)對(duì)我很親切，那兒就是我的第二故鄉(xiāng)。”
