從馬可波羅的“中國印象”系列面世，到剛剛出現(xiàn)在江門人視線中的東鵬陶瓷“夢(mèng)之家”空間，如今，建筑陶瓷似乎悄然刮起了一股“中國風(fēng)”，一個(gè)個(gè)具有典型中國文化特征的符號(hào)、元素、語匯，借助現(xiàn)代技藝，融入了建筑陶瓷的紋飾中，還原著人們對(duì)空間追求的精神訴求……

    談起陶瓷，一般人都會(huì)想到意大利或者西班牙，其設(shè)計(jì)典雅時(shí)尚一直走在建陶業(yè)的前沿，然而，作為陶瓷發(fā)源地的中國，卻因缺乏民族特色而屢屢步人后塵。近年來，隨著民族傳統(tǒng)文化的升溫，中國建陶業(yè)也開始注意到民族傳統(tǒng)文化的魅力，并逐步將其與陶瓷設(shè)計(jì)結(jié)合，從而打造出富有民族特色的陶瓷品牌。

    邁出建陶業(yè)民族特色第一步的是馬可波羅陶瓷的“中國印象”系列。走進(jìn)位于中邦國際的馬可波羅陶瓷專營店，“中國印象”的視角效果令人震撼又備覺親切。只見它的壁飾陶瓷以青銅器皿、戰(zhàn)馬秦俑為紋飾，配以甲骨文字、隸書等書法，猶如秦磚漢瓦，顯得古韻古香。據(jù)介紹，“中國印象”系列主要包括了容系列、儒系列、和系列、雅系列、唯美壁飾、唯美飾畫、壁飾元素、跋中國印象幾個(gè)系列類別。

    東鵬陶瓷則是從2007年起提出全新的“新東方主義文化”理念，其07版東鵬陶瓷生活體驗(yàn)館的夢(mèng)之家展示空間是這一理念的集中體現(xiàn)。走進(jìn)東鵬陶瓷的夢(mèng)之家展示空間，一股濃郁的東方文化氣息撲面而來，以客廳、餐廳、書房、廚房等多個(gè)主題的實(shí)景空間中，多種具有濃厚東方文化的建陶產(chǎn)品，詮釋了“新東方主義文化”的內(nèi)涵。廣東東鵬陶瓷有限公司副總經(jīng)理蔡初陽在接受本報(bào)記者采訪時(shí)說，希望把這種弘揚(yáng)民族文化的思路在業(yè)界傳揚(yáng)開來，因?yàn)橹挥袆?chuàng)新出自己的東西，民族企業(yè)才能真正做大做強(qiáng)。

    據(jù)記者了解，除了馬可波羅的“中國印象”系列和東鵬陶瓷的“夢(mèng)之家”空間，目前其他品牌的建陶暫時(shí)未有這種風(fēng)格的產(chǎn)品。

    這種“中國風(fēng)”風(fēng)格的建陶產(chǎn)品逐漸得到部分消費(fèi)者的認(rèn)可。“越是民族的東西，越長久，現(xiàn)代人在物質(zhì)條件達(dá)到一定水平后，尋找精神上的返璞歸真也是自然而然的，‘中國風(fēng)’是中國人渴求本源的一種必然反應(yīng)。”名匠裝飾負(fù)責(zé)人說，由于之前市場上沒有這種“中國風(fēng)”風(fēng)格的建陶，所以，消費(fèi)者如果想要這種味道，需要通過其他裝修手段來實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)在，一些比較了解市場情況的客戶會(huì)主動(dòng)提出要求使用這種風(fēng)格的建陶，設(shè)計(jì)師也會(huì)根據(jù)個(gè)別客戶的裝修風(fēng)格建議客戶嘗試使用這種風(fēng)格的建陶。

    據(jù)了解，目前這種“中國風(fēng)”建瓷產(chǎn)品的價(jià)格較之普通建陶頗貴，喜歡者之，消費(fèi)者寡，消費(fèi)群體仍是少數(shù)。馬可波羅陶瓷專營店負(fù)責(zé)人說，馬可波羅的“中國印象”系列的很多產(chǎn)品都采用純手工雕刻，從其特有的缺齒邊緣就可以看出手工制作的痕跡，成本較高，所以價(jià)格也比較貴。

    “不單是‘中國風(fēng)’的建瓷產(chǎn)品本身比較貴，要想真正做到‘中國風(fēng)’，還需要全盤考慮，比如家私等要配套才行，而一套紅木家具或一套仿明清家具的價(jià)格是不菲的，不是一般人能夠消費(fèi)得起的，因此只能是比較有錢而對(duì)中國文化又頗為了解、比較偏愛的人，才可能實(shí)現(xiàn)。”業(yè)內(nèi)人士如說。