一、猶太人經(jīng)商和立業(yè)的哲學

    1、誰是賢人？從所有人身上學習的人是賢人。誰是英雄？戰(zhàn)勝自己情欲的人是英雄。誰是富人？對自己滿足的人是富人。誰是被尊重的人？尊重別人的人是被尊重的人。

    2、賢人有七德：一是不班門弄斧，二是不打斷別人的話，三是不急于求成，四是提問要有針對性，五是解答要符合情理，六是談話要有始有終，七是要立足于實際。

   3、在死之前不要自負。不能站在別人的立場上，就不要妄下判斷。不要評論你不知道的事物。

    4、 一切都可以預見，而你有選擇的自由。要知道，世界是由愛來區(qū)分的。

    5、*“你的是你的，我的是我的” 是凡人說的話：

    “我的就是你的，你的就是我的”是無知者的話；

    “我的是你的，你的還是你的”是圣人的話；

    “我的是我的，你的也是我的”也是圣人說的話。

    二、錢是上帝的禮物

    1、二千年前，當中國先賢們還在倡導“正人君子”，“舍生取義”，并且竭力表明自己是君子而非小人的人，對“利”字和“錢”字都退避三舍的時候。猶太教的拉比們就已經(jīng)開始教育他們的同胞，“錢不是罪惡，錢是神對人的祝福” ，“《圣經(jīng)》發(fā)射光明，金錢散發(fā)溫暖”， “身體依心而生存，心則依靠錢包而生存”�？傊�，在猶太人看來，金錢是人生的工具，應該努力去擁有它。金錢是成功的標致，是實現(xiàn)人生價值的工具，沒有錢竟然連上帝的禮物都沒有。所以“金錢是給美好人生的祝福，是人給上帝的禮物”。

    2、向猶太人借錢（一個笑話）

    伊萬想喝酒，便向村里一個猶太人借一個銀幣。他們雙方商量了條件：伊萬明春還加倍的錢，在此期間他用斧子作抵押。伊萬剛要走，猶太人叫住他：“伊萬，等一等，我想起一件事，到明春要湊足兩個銀幣你是有困難的，你現(xiàn)在先付一半不是更好嗎？” 這話使伊萬開了竅，他歸還了銀幣，走到路上又想了一陣子，然后自言自語的說：“怪事，銀幣沒了，斧子沒了，我還欠一個銀幣——那猶太人還蠻有道理的。”

    3、美國作家索爾.貝婁說：對猶太人來說金錢是惟一的陽光，他照到哪里哪里亮。

    4、另外，金錢對猶太人來說，有錢就可以獲得尊嚴、就可以獲得地位，可以擁有令人羨慕的生活方式以及人們的恭維，還可以擁有發(fā)言權。對猶太民族來說，金錢可以讓統(tǒng)治當局認識到這個弱小民族對自己的價值，從而避免了陷害和殺戮，使猶太人得以生存和繁衍。

    5、對中國企業(yè)家和投資者的提示：從長期來看，重要的不是你掙了多少錢，而是要看你能留下多少錢，以及留住了多久。

    三、是誰控制了美國？

    1、有人說，控制世界的是美國，而控制美國的則是猶太人。且不管此話是褒是貶，是羨慕還是嫉妒，其中事實卻難以否定。全世界的金錢裝在美國人的口袋里，而美國人的金錢卻裝在猶太人的口袋里。

    2、全世界1400萬猶太人中，有580萬在美國，而在以色列國的猶太人只有460萬。

    3、可以想象一下，面對左手拿著鈔票，右手拿著選票的美國猶太人，美國政客不俯首帖耳才怪呢。

    四、“利益，讓對方為自己著想”的法則和案例。

    五、“瞎子點燈”的法則和案例。

    有位男子在伸手不見五指的夜路上，看到對面來了一個提燈籠的人，走近一看卻是個瞎子，于是他問盲人：“為什么要多此一舉呢”。盲人說：“我提燈而行，是要你們看見我”。

    六、猶太商人的經(jīng)營思想及18個案例

    七、“借用資源經(jīng)營”法則和案例

    猶太經(jīng)濟學家威廉立格遜說：一切都是可以靠借的，借資金、借人才、借技術、借智慧。這個世界已經(jīng)準備好了一切你所需要的資源，你所要做的僅僅是把他們收集起來，運用智慧把他們有機的組合起來。

    八、風險法則和案例

    九、“女人和嘴巴”法則和案例

    1、猶太人做生意，技高一著，其中奧秘就是緊目丁著兩大財源：即女士和嘴巴。

    女人是金錢的實際擁有者，人類的通行規(guī)則就是金錢圍繞著女人花。男人是世界的中心，女人是男人的中心。男人總是圍著女人轉并討好女人，男人一旦結婚，女人就成了家里的財政部長。于是男人們一輩子就在不停的賺錢，女人們就不停的花錢。對此猶太人的總結是：男人是掙錢的人，賺他們的錢難！女人是花錢的人，賺她們的錢容易！

    2、猶太商人發(fā)跡的另一財源，就是人類的嘴巴。可以說，嘴巴是消耗的無底洞，地球上當今有50多億個“無底洞”，其市場潛力非常非常的大。

    十、“盡量多看幾步”法則和案例

    你能夠想到的未來發(fā)展情況有多遠，那你的成功就有多遠。