日前，安徽省界首市決定把“界首歷代彩陶精品展”作為保留項(xiàng)目，在市文化館二樓展廳作為永久性展出，使喜愛(ài)界首彩陶的人隨時(shí)可以欣賞到這些歷代精品。這也是今年界首彩陶被列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，界首市在彩陶保護(hù)挖掘方面采取的又一重大舉措。界首彩陶也將由此找到永久性的“居住地”。  

    界首彩陶據(jù)說(shuō)始于隋唐，在國(guó)內(nèi)名勝詞典中具有權(quán)威的上海辭書(shū)出版社出版的《中國(guó)名勝詞典》，對(duì)其亦有記載。書(shū)中說(shuō)的潁河南岸古窯址即指“十三窯”，現(xiàn)在該地不僅仍有十三個(gè)村名均帶“窯”字，而且古拙的民間小土窯隨處可見(jiàn)。“晨見(jiàn)金雞暮遇金牛”的傳說(shuō)，更說(shuō)明當(dāng)?shù)靥掌髦谱骱涂坍?huà)的傳神與逼真。被評(píng)為“1999年全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)”之一的淮北柳孜古運(yùn)河考古發(fā)掘中出土的彩陶，使人一眼就能看出界首彩陶的傳承和血脈所在，似乎那些精美的陶器是剛剛從界首土窯內(nèi)取出的。這也得到了相關(guān)專(zhuān)家的證實(shí)。界首彩陶在千年發(fā)展史上，既秉承了唐三彩遺風(fēng)，又吸收了中國(guó)剪紙和木版年畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格，因而在我國(guó)傳統(tǒng)制陶工藝中自成流派，獨(dú)樹(shù)一幟，名揚(yáng)海內(nèi)外。

    按照造型風(fēng)格，界首彩陶可分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是以著名制陶藝人盧山義、王京勝為代表的傳統(tǒng)型；一類(lèi)是以工藝美術(shù)大師韓美林、著名雕塑家閆玉敏為代表的創(chuàng)新型。傳統(tǒng)型從目前已知的藏品中可以大致分為宋元時(shí)期、明清時(shí)期、民國(guó)時(shí)期、建國(guó)初期、文革時(shí)期和改革開(kāi)放時(shí)期。傳統(tǒng)型彩陶雖然在各個(gè)時(shí)期呈現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格不同，但它們總體都是以實(shí)用為主，包括罐、壇、瓶和盤(pán)等器皿。這些彩陶的中心圖案刻畫(huà)的多是古裝戲曲人物，再剔出幾何紋或花卉紋修飾�，F(xiàn)在社會(huì)上比較常見(jiàn)的是后三個(gè)時(shí)期的彩陶。

    界首彩陶真正成為家庭、辦公室和公共場(chǎng)所的擺設(shè)，成為博物館和私人的收藏珍品，是在改革開(kāi)放以后。界首彩陶刻畫(huà)飽滿，造型古拙，風(fēng)格粗獷，尤其是在燒制時(shí)施以透明釉，再隨意點(diǎn)綴些綠釉，而刻畫(huà)和剔花處又顯露出彩陶的紅泥本色，遂呈現(xiàn)米黃、深綠、赭紅三彩，完整保留著遠(yuǎn)古民間藝術(shù)的遺風(fēng)和神韻。界首工藝陶瓷廠燒制的彩陶也因此在中國(guó)民間藝術(shù)展上屢次獲獎(jiǎng)，盧山義也因此被評(píng)為民間工藝大師。