隨著仿古磚市場走熱，福建不少企業(yè)也紛紛加入這行業(yè)，推出自己的仿古磚品牌或產(chǎn)品。近年來，在業(yè)界大刮“洋”風(fēng)潮，福建陶瓷企業(yè)卻沒有走洋品牌路線，而是在挖掘中華民族特色文化上下功夫，吸取本土歷史、陶瓷文化底蘊(yùn)，創(chuàng)民族品牌。06年福建華泰集團(tuán)推出“絲路瓷典”仿古磚品牌，引起業(yè)界的極大關(guān)注，為此，記者專訪了該公司董事長吳國良先生。
    陶城報(bào)：過去我們只知道海上絲綢之路這個概念，今天想請吳董給我們介紹下，古代海上絲綢之路的歷史。
    吳董：海上絲綢之路是相對陸上絲綢之路而言的，由日本學(xué)者三杉隆敏在他1967年出版的《探索海上絲綢之路》的專著中初次提及，這個概念如今已被學(xué)術(shù)界普遍接受。作為中國古代對外貿(mào)易的重要通道，海上絲綢之路早在我國秦漢時代就已經(jīng)出現(xiàn)，到唐宋時期最為鼎盛。具體路線是：由福建廣東沿海港口出發(fā)，經(jīng)我國南海、波斯灣、紅海將中國生產(chǎn)的絲綢、陶瓷、香料、茶葉等物產(chǎn)運(yùn)往歐洲和亞洲其他國家，而歐洲商人則通過此路將毛織品、象牙等帶到我國。海上絲綢之路的開辟，使中國當(dāng)事的對外貿(mào)易興盛一時。元朝時的意大利人馬可·波羅就是由陸上“絲綢之路”來到中國。又由海上絲綢之路返回本國的。由于時代的變遷，海上絲綢之路自1842年鴉片戰(zhàn)爭開始后就走到了盡頭，留給后人則是一個又一個的謎團(tuán)。鄭和七下西洋，六次從泉州出發(fā)。一些研究學(xué)者普遍認(rèn)為，鄭和下西洋使中國和世界各國的“海上絲綢之路”得到了更為徹底的貫通，也是證明歷史上存在海上絲綢之路的重要依據(jù)之一。
    陶城報(bào)：那么海上絲綢之路與泉州陶瓷有那些聯(lián)系？
    吳董：2003年，晉江磁灶金交椅山古窯遺址被列入海絲考察點(diǎn)，2006年又被列入國寶單位。晉江磁灶陶瓷業(yè)生產(chǎn)沿革歷史在閩南地區(qū)較為悠久，延續(xù)時間也較長，一直到現(xiàn)在從未間斷過。據(jù)記載自晉代以來，磁灶便開窯設(shè)灶生產(chǎn)陶瓷，故磁灶因陶瓷而得名。晉江磁灶陶瓷業(yè)自南朝、歷經(jīng)隋唐、五代、宋元而達(dá)到極盛時期，而陶瓷業(yè)的興盛與泉州港的發(fā)展興盛是分不開的。宋元時期的泉州港已躍居我國四大貿(mào)易港之首，且被外國人號稱為“東方第一大港”。由于泉州對外交通貿(mào)易的繁榮，泉州地區(qū)廣大腹地的陶瓷等商品，源源不斷地由泉州港輸往歐亞各國，明清時期，隨著華僑大批出國，制陶技術(shù)也傳播到海外各地，促進(jìn)了當(dāng)?shù)靥沾蓸I(yè)的發(fā)展，如菲律賓美岸社燒制的“文奈：陶器，就是磁灶吳姓傳播的，（下轉(zhuǎn)B2版）
    臺彎?jì)L歌鎮(zhèn)的陶瓷技藝也是磁灶人傳承的。所以晉江磁灶的制瓷技術(shù)，隨著陶瓷產(chǎn)品的外銷也傳播到海外。海上絲綢之路是我國對外貿(mào)易的通道，泉州陶瓷作為對外貿(mào)易的重要物產(chǎn)通過海上絲綢之路源源不斷送往海外各國。泉州陶瓷以其精湛的技藝、豐富的裝飾、良好的品質(zhì)、蘊(yùn)含中華特色、海絲文化而受到客商的青睞。泉州陶瓷歷史文化與海上絲綢之路也就緊密地聯(lián)系在一起了。
    陶城報(bào)：華泰推出“絲路瓷典”品牌在業(yè)界引起很大反響，大家認(rèn)為華泰人充分利用了泉州海上絲綢之路起始港的歷史文化，請吳董談?wù)勅A泰創(chuàng)建“絲路瓷典”品牌的靈感。
    吳董：具中華文化特色的仿古磚品牌才是最有價(jià)值的品牌，前些年，洋品牌、洋文化盛行，讓國人看不懂，搞不明白。中國有幾千年的陶瓷歷史文化，而且陶瓷還是我國通過絲綢之路傳給外國的，丟棄老祖宗留給我們的中華魂寶而將洋品牌、洋文化硬套上光環(huán)，也太對不起我們的祖先了吧。我們有幾千年的陶瓷歷史文化可挖掘，并吸收國外先進(jìn)的制造工藝，來發(fā)揚(yáng)光大我們的陶瓷文化，才是我們所要的。華泰作為泉州陶瓷品牌的重點(diǎn)企業(yè)，成長于磁灶陶瓷重鎮(zhèn)，吸取泉州豐富陶瓷文化之精髓，不斷挖掘整理，發(fā)現(xiàn)古代海上絲綢之路對外貿(mào)易中陶瓷占有很大份量，絲綢之路與陶瓷聯(lián)系緊密，于是萌發(fā)創(chuàng)建“海絲”陶瓷品牌的靈感。陶瓷是海上絲綢之路重要物產(chǎn)，海絲品牌充分挖掘梳理企業(yè)所在地的歷史陶瓷文化，古為今用。所以絲路瓷典一經(jīng)推出在業(yè)界引起很大反響。隨著仿古磚品牌文化的回歸，具有中國文化特色的仿古磚品牌大受國人喜歡，也受外國人親睞。絲路瓷典品牌讓消費(fèi)者感受到仿古磚產(chǎn)品的文化魅力與神韻。
    陶城報(bào)：陶瓷行業(yè)流行一句話叫沒有文化的品牌缺乏生命力，您認(rèn)為品牌為什么一定要有文化？
    吳董：這句話說明了仿古磚品牌文化的重要性，品牌有文化、有歷史、有特色才會有內(nèi)涵，有方向，才會讓消費(fèi)者產(chǎn)生聯(lián)想。一個品牌如果沒有文化，沒有歷史，就像空中樓閣，無根無基，不能生存長久。絲路瓷典全面詮釋了我國古代海上絲綢之路的歷史文化，展現(xiàn)中華傳統(tǒng)之特色。
    陶城報(bào)：南海一號出水大量泉州陶瓷，對絲路瓷典品牌提升有何意義？
    吳董：今年5月，我國考古工作人員對西沙群島華光礁一號水下沉船進(jìn)行搶救性發(fā)掘，出水近萬件宋代陶瓷器，其中有四分之三產(chǎn)自福建，很大部分則是泉州的磁灶、德化窯燒制。南宋時期，泉州港又是我國最大的貿(mào)易港口，這艘沉船很有可能是由泉州港出海。而南海一號沉船與34年前泉州灣后渚發(fā)現(xiàn)的宋代古沉船又很相像，很可能是泉州制造。且船上陶瓷器80%是德化、晉江磁灶窯所產(chǎn)，專家推斷南海一號從泉州港出海的可能性最大。福建又是海上絲綢之路的重要部分，種種跡象都有力表明了泉州是海上絲綢之路的起點(diǎn)。南海一號和泉州自然也就成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。這些新的發(fā)現(xiàn)大大提升了泉州在我國歷史上的地位，更豐富了泉州的歷史文化，也給絲路瓷典品牌增添了更多的聯(lián)想，豐富了品牌內(nèi)涵，提升了品牌的影響力。
    陶城報(bào)：“絲路瓷典”產(chǎn)品有那些特色？
    吳董：“絲路瓷典”是華泰集團(tuán)近年來開發(fā)的具有特色的產(chǎn)品，其經(jīng)典之作———絲韻磚，最大的特點(diǎn)就在于：產(chǎn)品經(jīng)獨(dú)特的工藝處理，有絲綢般柔順的質(zhì)感、細(xì)膩中蘊(yùn)含著無限的韻味；加上藝術(shù)的加工后，使產(chǎn)品猶如凝固的音樂，高雅的品味中流露出簡約時尚的氣質(zhì)。凝聚海絲文化，融合時代潮流，展現(xiàn)自然神韻，特色演繹經(jīng)典。以其尊貴典雅的氣質(zhì)，彰顯休閑與品味，為您創(chuàng)造無限魅力空間。
    陶城報(bào)：貴公司對“絲路瓷典”的發(fā)展前景有何展望？
    吳董：馬克思說過：一種文化的傳承、流傳和興盛，不是任何人或任何事所能決定的，而是因?yàn)檫@種文化本身所蘊(yùn)含的深厚底蘊(yùn)和內(nèi)涵。作為世界文化交流史上重要的一筆，泉州以其海上絲綢之路的發(fā)源地而蜚聲海內(nèi)外。泉州陶瓷的興旺發(fā)達(dá)不僅是慢慢歷史長河的見證，更是東西方文明的使者。泉州陶瓷以其得天獨(dú)厚的原料、悠久的傳統(tǒng)文明于世，考究的制陶工藝、領(lǐng)先的生產(chǎn)設(shè)備和精美的產(chǎn)品，這一切都為“絲路瓷典”的誕生和搶占文化的制高點(diǎn)，積淀了深厚的文化和工藝底蘊(yùn)。隨著人們對“絲路瓷典”的認(rèn)知不斷加深，呼喚裝飾風(fēng)格獨(dú)特又有真正文化底蘊(yùn)產(chǎn)品的出現(xiàn)并接受它，已曙光初現(xiàn)。