考古新發(fā)現(xiàn)
香港辦展
中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自先秦以來(lái)，每個(gè)時(shí)代都留下豐富的歷史文獻(xiàn)、文物。20世紀(jì)初，考古學(xué)家通過(guò)科學(xué)的發(fā)掘，讓不少重要的歷史遺址和大批珍貴文物能更好地重現(xiàn)于世，為研究古代社會(huì)生活和文化發(fā)展提供了極重要的實(shí)物佐證。
為紀(jì)念香港特別行政區(qū)成立十周年，康樂(lè)及文化事務(wù)署與國(guó)家文物局舉辦“中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)”展覽，從陜西、河南、安徽、湖北、江蘇、浙江、江西、福建、廣東等地共20多個(gè)重要的歷史遺址中，搜羅了逾百件文物精品在香港展出。這批文物精品上起新石器時(shí)期，下迄明清，大部分從未公開(kāi)展出過(guò)，有些更是同類(lèi)文物中最重要的發(fā)現(xiàn)，彌足珍貴。這里就向大家介紹一些展品讓我們先睹為快吧。
文物展覽分四部分
據(jù)了解，“中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)”展覽分為四部分：
文明探源
隨著中國(guó)文明起源研究的全面展開(kāi)，考古學(xué)界對(duì)新石器時(shí)期各主要地域的文明進(jìn)程作了深入探討，并提出了中國(guó)文明多中心起源的說(shuō)法。這次展出的、來(lái)自安徽凌家灘新石器時(shí)代遺址的精美玉器，見(jiàn)證了距今約5500年前長(zhǎng)江下游地區(qū)的文明進(jìn)程。河南安陽(yáng)殷墟54號(hào)墓和陜西寶雞眉縣西周青銅器窖藏出土的器物，是中原地區(qū)商周文明高度發(fā)展的實(shí)證，其中帶銘文的青銅器，對(duì)“夏商周斷代工程”有著重大貢獻(xiàn)。湖北天星觀戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚墓的考古發(fā)現(xiàn)，則有助于探索荊楚古國(guó)的原始文化及宗教信仰，以及中原文明對(duì)長(zhǎng)江流域的影響。
王陵風(fēng)采
中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，對(duì)帝王陵園采取了保護(hù)政策，考古工作主要集中在陪葬墓及次一級(jí)的藩王墓上。1974年陜西秦始皇陵園出土的兵馬俑震驚中外，近年更發(fā)現(xiàn)文官俑、百戲俑及水禽坑等，這些發(fā)現(xiàn)對(duì)認(rèn)識(shí)秦漢時(shí)期宮廷生活和陵寢制度皆十分重要。通過(guò)江蘇徐州西漢楚王墓和江西明代藩王墓的考古，則有助于了解當(dāng)時(shí)宗室貴族的生活面貌，從其中的陪葬品中，也可了解當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及工藝技術(shù)的水平。
大唐風(fēng)韻
唐代是古代中外文化交流的高峰，首都長(zhǎng)安（今西安）是國(guó)際大都會(huì)，胡商、胡人云集，居民生活富足。西安歷年出土的唐三彩陶俑，既可反映當(dāng)時(shí)陶瓷藝術(shù)的風(fēng)格，亦是城內(nèi)各式人物的真實(shí)寫(xiě)照。這次展出從西安南郊出土的唐代文物，就是其中的例證。盛唐時(shí)代絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格，可從陜西靖邊楊會(huì)墓棺槨上的彩繪得到證明。唐代畫(huà)作傳世品稀少，故此壁畫(huà)和棺槨上的彩繪，對(duì)研究當(dāng)時(shí)畫(huà)風(fēng)和造型藝術(shù)，有極重要的參考價(jià)值。浙江雷峰塔地宮出土的佛教文物，既彌補(bǔ)了五代十國(guó)時(shí)期佛塔地宮考古的空白，對(duì)研究唐宋時(shí)期地宮及舍利埋葬制度、南北地宮形態(tài)差異和藝術(shù)風(fēng)格傳承等問(wèn)題也大有幫助。
水下珍寶
中國(guó)考古學(xué)界近年積極吸收國(guó)際先進(jìn)技術(shù)，成立水下考古隊(duì)，對(duì)沿海沉船遺址進(jìn)行調(diào)查和科學(xué)發(fā)掘。廣東“南海一號(hào)”宋代沉船的發(fā)掘工作，就是其中一項(xiàng)成功例子。廣東“南海一號(hào)”出土的珍貴瓷器，對(duì)了解宋代海上絲綢之路的貿(mào)易規(guī)模及路線，皆十分重要。至于福建“碗礁一號(hào)”沉船出土的清代景德鎮(zhèn)陶瓷，內(nèi)容豐富，器形完整，見(jiàn)證了清代東南沿海海上貿(mào)易的盛況，也是不可多得的歷史文物。
中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)展覽
地點(diǎn)：香港歷史博物館
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展期：九月二十四日前
