他是一位勇于開拓，功業(yè)卓越的實業(yè)家，憑著堅強的毅力和過人的膽識，在人生道路上創(chuàng)造了奇跡，成為譽滿香港的『人造革大王』。
他是一位享譽內外的愛國志士，胸懷博大的慈善家，為了踐行自己捐資助學的諾言，身為億萬富豪的他，不但舍不得亂花一分一毛，而且還賣房助學，成為世間佳話。
田家炳博士是一位具有傳奇色彩的實業(yè)家和慈善家，他于2001年變賣掉自己居住了37年、價值5600萬元的豪宅，將所得款項全部用于捐資助學，自己則搬進了一套租來的小公寓。至今，田博士已累計為各項社會公益及慈善事業(yè)捐贈超過10 億元人民幣，而自己每月生活開支卻僅為3000元。
有為青年 展現(xiàn)不俗商業(yè)才華
田家炳博士1919 年11月20日生于廣東大埔縣陂鎮(zhèn)銀灘村的一個書香世家。父親田玉瑚是一位急公好義的儒林耆宿，他創(chuàng)辦“廣泰興”商號，經(jīng)營油米雜貨，兼營一些磚瓦窯生意。田家炳出生時，田玉瑚已48歲。田家炳的“家” 取自《朱柏廬治家格言》的“家”，“炳”則是照亮世界的意思， 老來得子的田玉瑚希望兒子不僅能成為全家的希望與光榮，更能造福人群，報效國家。
小時候社會動亂，學校經(jīng)常不開課，父親就成為田家炳的第一老師。在他的言傳身教下，田家炳不但品學兼優(yōu)，更從小就養(yǎng)成了潔身自愛、刻苦自勵的性情，以及慈悲為懷、樂善好施的品格。
田家炳常說：“我受先父身教言傳的影響最大，今日我小有成就都離不開他的教導，他憐貧恤孤，樂善好施，通過《朱柏廬治家格言》教我修身立品，做一個好人，一個為社會謀福祉的善人。我和父親之間有很多故事，那時我家鄉(xiāng)窮人多，父親總是體恤他們，關心他們的溫飽。牢記“獨樂樂不如眾樂樂”的古訓，讓大眾都生活得好。至今，我對516字的《治家格言》還可一字不漏地背出來。
1933年，田家炳進入大麻中學讀書。剛讀完初中二年級，父親就去世了，16歲的田家炳就輟學繼承了父業(yè)。因為家鄉(xiāng)經(jīng)濟疲弱，很難有更大發(fā)展，兩年后田家炳決定到異鄉(xiāng)去另闖一番事業(yè)。
因為自己祖上有瓷山，具備瓷土經(jīng)營的原料優(yōu)勢，而且家鄉(xiāng)有人在越南西貢附近開瓷廠，再加上去越南比較方便。自幼對陶瓷很感興趣的田家炳，就到越南開設了瓷土經(jīng)銷公司。
因為他采取的將祖上瓷山的瓷土提煉淘精后，運到越南由自己直接銷售的辦法，減少了中間環(huán)節(jié)，降低了價格，所以受到市場歡迎。剛滿20歲時，他就已成為越南最大的瓷土供應商。
可惜好景不長，1937年7月7日，日軍發(fā)動了全面的侵華戰(zhàn)爭。兩年后，汕頭淪陷，瓷土運輸中斷，田家炳被迫解散了瓷土公司。
在這段血與淚的洗禮中，對日寇侵略行徑深惡痛絕的田家炳進一步認識到什么是沒有國家，哪來小家的道理，明白到了什么是亡國奴，什么是民族的存亡，心中激起了愛國主義的狂潮。在戰(zhàn)火紛飛中關閉瓷土公司的同時，他下定決心，迎難而上，立志創(chuàng)業(yè)，服務國家。
結束瓷土生意后，田家炳踏上遠赴南洋的征途。于1939年秋，從越南轉往到印尼萬隆，經(jīng)營一些洋雜土產(chǎn)，生意剛剛有所起色，就又關門大吉了。1941年12月7日，日本偷襲珍珠港，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，田家炳居住的地方成了日本的軍事禁區(qū)，他只好到族人開辦在雅加達的工廠去打工，從商業(yè)轉向工業(yè)，體驗到了工薪階層的辛苦。
打工期間，田家炳得到族人的信賴，勤勉勞作，努力向上，并時刻留意著東山再起的機會。1945年，第二次世界大戰(zhàn)結束后，世界經(jīng)濟呈現(xiàn)新的發(fā)展趨勢。田家炳洞燭先機，因應當時樹膠產(chǎn)品銷路大的形勢，創(chuàng)辦了一家名為“超倫”的樹膠廠，大展鴻圖，并邀請一些朋友入股，大家齊心協(xié)力，銳意經(jīng)營，研發(fā)生產(chǎn)了多種適銷對路的新產(chǎn)品，很快就取得成功，業(yè)務鼎盛，譽滿南天。
1951年10月，田家炳創(chuàng)辦南洋樹膠有限公司，擴大了印尼的樹膠產(chǎn)品市場，為推進自己的事業(yè)發(fā)展，奠定了堅實的基礎，他個人也成為譽滿印尼首都的青年工業(yè)家，成為當?shù)刂娜A商新貴。
1956年，田家炳進一步拓展領域，創(chuàng)辦了印尼第一家塑膠薄膜制造廠，不但高薪聘請日本工程師加盟，還斥巨資購買日本大套主機，一經(jīng)投入生產(chǎn)，便產(chǎn)銷兩旺，獲得巨大成功。
由于華人勤奮、刻苦、節(jié)儉而且富有智慧，在印尼搞經(jīng)營活動大多能取得成功，所以印尼的經(jīng)濟命脈基本上掌握在華人手中，華人和印尼本地人之間貧富懸殊，再加上文化差異巨大，引發(fā)了印尼人對整個華人社會的不滿。1958年，他的事業(yè)正如日中天時，即預感到印尼大規(guī)模排華浪潮隨時可能發(fā)生。為了解決子女教育問題和謀到一個更穩(wěn)定的經(jīng)營環(huán)境，未雨綢繆，他毅然舉家遷移到人地兩疏的香港。
